一、  創設沿革:乾隆初年上派三房派下。與閩海住民。接踵來臺灣。居住上淡水八芝蘭.上埤頭.萬盛庄.內湖庄.阿泉坑.頭重溪.深坑仔等地。隨處開發。各派子孫頗稱昌熾。相傳在嘉慶戊寅年十二月間。有鍾岳.鍾成.鍾別.︵以上子昌公支。︶派友.鍾清.派琳︵以上子顯公支。︶等六人。以開闢就緒。欲興祀典。圖報祖德。遂各自解囊捐出六大員。創置祭祀基金。計三十六大員。逐年以年加二生放利息。加入元金。務賴祖靈顯赫。基金年益滋大。以充祀典之資。其歷年祭典。即在萬盛庄鍾成故宅。彫主設爐。於茲舉開。既而創立者先後亡故。其子弟天來.三九.鍾堅.標勉.宗美.標獻等。均能繼承父兄之志。殫力經營。標歲等出面協辦。遂以歷年積立金。創議購置萬盛主及內湖阿泉坑祀租。交標勉攝掌。以歷年所得租額。充作祀資。較有依靠。嗣而標勉辭任。擬交家齊接掌。未肯接受。遂由益安號標法(二張人。販鹽於景尾街。︶接管。方有着落。祭典日盛。派下團聚。參與祭典者年有增加矣。

二、創建祖祠:於斯時派下不得久借個人住處。充作祭典處所。經標法.烶買等倡首建築祠宇。至於建築地點。初擬建於圳后山腳祀田︵即今仙跡巖下。︶不獲。遂決定建築於現址。又與隔鄰宗親發生地界糾紛。幸派下協力出面交涉。自光緒己卯年擇地興工。義舉一起。派下莫不踴躍捐輸。如繼澤者︵俗名肥醯︶。出首充捐。公爾忘私。如標苞者。力鳩捐銀。不辭跋涉。其如元旦.萬福等贊助得力。任勞任怨。宗祠於焉建立。其構造大壁土角造。粉飾磚箔。厝頂木料彫刻油漆。頗稱華麗。但拘於藏風聚氣之俗。未免低陋之嫌。旋移主奉祀。派下喜有宗祠。無不雀躍歌謳祝福。歷年祭祀大興。惟以建築宗祠耗資過多。無法償還負債。不得已將祀田出典。每年僅剩實得租谷十八石。以人多利少。攝掌人元旦.烶買等。俱拮据經營。歷年祭典。節省祀資。繳付利息。派下聚餐。祇用白菜︵好事者因名曰白菜祖︶。勉強維持。派下少有問及祖事者。既而元旦去世。其子標獅接掌幾年。仍無法維持。陷於哭訴無門狀態。未幾投擲德興號標鎔專攝。幸能秉公無私。數年後贖回出典祀田。轉危為安。其長子愚陂善繼志。日據後任管理人。改良灌溉。充實祀租等。竭誠經營。不遺餘力。除戊申年抽公租。承買萬華宗祠。重新翻築。歷年尚能準備豐盛祭物。供奉祖先饗與派下。祀資有賴。於茲經營可告成矣。及其亡故長子坤石繼起。至大正甲子年。溪洪氾濫。宗祠幾沒於水。且以曆年蟻害。不堪久暫。遂決意翻築。其祠址曾經討論熱烈。先建小房移主容納後。重新拆除。整理推平地 面。堅固地基。自乙丑年冬興工。至丙寅年秋。翻築完成。其構造用紅磚大壁。分    正身及左右春腳。門窓式樣。反諸前者。以通風透氣︵預防蟻害。︶為旨。由坤石    遍歷各處寺廟建築。詳加考察後決定。且因趕工。無論土匠.木工.油漆。均分左 右。由不同工匠競賽技藝成立。正身開三川門。正中設一龕位。隔作三龕。正中上   段崇奉始祖佛成公。及各派分支始祖外。各段依昭穆安置各派下。進主主位。共計   一百位。於是年十月廿五日子時。將暫置小房之原有神主移幸入座。舉行落成典禮。    左龕安奉原有福德正神外。并新彫刻五賽公︵即大德禪師。︶神像一尊崇祀    之。右龕則奉祀起議六房長。及歷代經營有功祿位。據聞進主之日。有派下擬強將  各祖先牌位進入。為數甚多。惹起一場糾紛。經族中有力者。出面勸解。始告平息。 各自取回。

三、  祭典方式:過去祭典。每年於冬祭日。︵原祭典日期十一月初一日。︶由祀租管理人。備辦祭物供奉祖先。一般派下參祭。祭畢假祖祠設酒席聚餐。費用悉由公租收入開支。但由各處聚會派下。每至五、六百人。棹椅碗盤菜餚等之準備。從事者未免多費心神。無法應付。臺省光復後。坤石辭去責任。推選墀任會計。銘璋.錦弟任庶務幫助。其他由各地方選出代表人。遇有事聚會決議。嗣以墀退去。另選火生任總務。水圡任副總務。建成任監查。火鍊任會計。銘璋.錦弟掌理庶務如故。以既往祭典準備飯食。相當麻煩。公議改由各派下。於例祭日備辦牲禮。聚祠供祭。另以公租收入。酌留經費外。餘照牲禮數額。分攤各供奉者。實行數年心頗收成効。

四、  進主事宜:原有進主位數。已擠滿中龕。經甲午年決議。擬於本年中舉行進主。︵本宗祠坐乙向辛兼卯酉。恰是本年大利。︶將對左右三川門。另設龕位。移祀福德正神.大德禪師於左側。祿位於右側。原有龕位拆開隔板。可再容納主位。一百八十位。現正積極籌備中。

五、  祀租:一、坐落內湖字阿泉坑田十二則四筆二.四二一一甲。又十三則一筆O.二一OO甲。十八則二筆O.O七七四甲。附灌溉溜池一筆O.一六二五甲。︵所有權二分之一。︶以上舊租八十七石。二、坐落萬盛字溪子口田八則四筆一.三七八五甲以上舊租五十八石落萬盛字溪子口建物敷地七十四則一筆O.二O二O甲(即宗祠基地及祠後。)

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安平高氏族譜誌略 數位化新版族譜

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