圭錫鴻材煥 垂鋕深謀燕 增鑅滿榜煇 在鎔渾相燿
遠鏡永森然 封鎮漢楚烈 基銶浩業煌 堪錄法模炤
堯鑾治懋熙 堆金瀛杏燦 陞銓濬傑煐 佳鈺濂楷煒
至鉅淓柏秋 壎鏞溯樞烺 塔鐫漣棣焜 報錠江梅煖
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由本契約書可看出當時道光十九年(1839)
,上派五房鍾秠公出售其不動產于與上派三房標身公(1796-1878)交易之內容
。此筆交易之金額達佛心銀二千三百六十大元,不動產包括水田、山埔、瓦厝、稻埕、菜園、、、等等,亦可明確知其範圍界址。從此亦可明瞭鍾秠公之子、姪名諱,其四子為:忍勝、浸潤、峻發、淮泗。總之,此等古契約將可窺究宗親祖上之經濟活動並印證世系之正確性!
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宋故兵部尚書賜紫金魚袋渤海郡開國侯高公五十四府君墓誌銘
朝散大夫諫議大夫參知政事太原郡開國侯護軍賜紫金魚袋王安石撰文
朝散大夫守光祿卿知懷州兼管內河隄勸農使開國子呂鑄篆額
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宋故宣奉大夫高公三十八府君墓誌銘
賜紫金魚袋尚書都官郎中知漳州上護軍莆田慎從撰文
賜及第禮部員外郎鳳岡劉洵禮篆蓋
賜同出身北部員外郎閩邑林陶書丹
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安海高氏宗祠
2009-01-06
09:05
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安 海 城 誌
泉城之南。循古靈而下五十里為安平。宋全盛時萬有餘家。其所最著者。曰高.曰安.曰洪.曰葉.曰李。五大姓而已。其地勢則自三峰毫光。轉東北十里許。為六都.內坑.熊山。遞迤南行。為七都.桐林.錢埔.曹店。其派東西為兩傍派。中為正派。其東曰後庫.田乾。而盡於海。護正派之左腹。西繇鰲頭境而之西村。下坂坑而盡於海。包正派之右腹。至於正派起山頭。連於高家。舊傳高家祠後。突起一山。曰鸚哥山。高家貴盛。興作用工。至我朝正德間。其子孫開地起後落。其山始盡。由高而南為鰲尾塔.十字街。以跨於海。迺正派之最中。高處為都會之區也。是以古今稱貴盛者。必正派。高家尚書惠連公之族。黃氏則長者黃護之居。李為承事郎李欽之第。與夫所謂葉者。俱居正派。惟安.連。濟居西安之水陸坊。是正派也。北枕市塔之星峰。南俯溪海之雲濤。二塔聳東西之銀溪。雙橋跨左右之玉虹。一登眺間。而十景之勝。皆在其目矣。
城 築於嘉靖丁巳十月
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安平高氏族譜傳實(一至五世)
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高氏開閩始祖世系圖
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「唐山過台灣」----從祖籍與族譜來尋根
轉載自-哲學隨筆 2005/08/23
「唐山過台灣」是台灣早期移民經常掛在嘴邊的一句話,上年紀的人茶餘飯後跟子孫們聊天時,說起自己祖先來台開基蓽路藍縷之情況,總會拿這句話來當開場白。但是,子孫問起開台祖在「唐山」居住在何處時?有些人可能就會不知從何說起。所以我們要尋找自己的「根」,就要先明瞭當年開台祖「唐山過台灣」的情形。
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纂 修
因為家譜能夠證明一個人的身分,在社會政治、經濟、文化中具有重要作用,所以歷代都重視家譜的編修。唐代以前,家譜的政治作用比較明顯,選官、婚姻、人際交往都離不開它。為了保證家譜的權威性,家譜往往由政府纂修,由政府設置專門的機構「譜局」保存,以備必要時查驗。宋代以後,家譜的政治作用削弱,但記錄家族歷史,純潔家族血統,團結約束家族成員,教育家族後人以及提高本家族在社會生活中的聲望、地位的作用增強。除了皇帝的家譜玉牒為政府所修、政府收藏之外,宋代以後的家譜均由私人修撰,政府不再干預,也不負責收藏保管,直至清代,政府才對家譜中的行文和格式作出一些規定。在清代,滿族人家譜尚具有一些政治作用,旗人襲爵、做官都需要出示得到官方承認的家譜作為證明。與唐代不同的是,旗人的家譜是由家族自己纂修,自行保存,需用時只要送交官府查驗就行了。
宋代以前纂修的家譜,因年代久遠,現在已基本亡佚,無從考察其纂修情況,我們只能從前人記錄中略為了解一些。流傳至今的古代家譜,大多是明清兩代纂修的,我們從中可以對明清時代的家譜纂修情況有一個大致的了解。
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流傳與收藏唐代以前的家譜,由於政治作用較強,因而修成之後,大多要繳送一份由政府收藏,這從殷墟商代甲骨中家譜資料的出土就可看出。秦漢兩代,皇室家譜均由專門機構宗正管理。民間修譜,也應呈送政府有關機構。魏晉南北朝是我國最重譜牒的時代,無論是選官,還是婚姻,首先要查驗的就是譜牒,政府設置了專門機構「譜局」,編修和管理各種譜牒。民間自修,同樣要上呈官府,收藏在尚書省的戶曹,或專門的「籍庫」、「譜庫」中,作為日後選官的依據。南朝時期的目錄也開始著錄譜牒,蕭梁時期阮孝緒所編的《七錄》之中,就專門設置了「譜狀」類,收錄各類譜牒四十二種,一千餘卷。日後的各種目錄中,大多專立譜牒一類。政府負責蒐集、管理和編修譜牒,在唐代仍然是一種主要方式。 政府集中收藏和保存譜牒,既便於管理和使用,也便於保存,使得譜牒的修撰趨於標準、統一。然而,政府藏書遇到戰爭,照樣難逃厄運,西漢未年的綠林、赤眉之亂,東漢未年的黃中和董卓之亂,西晉的八王之亂,北魏的爾朱榮的河陰之變,蕭梁的侯景之亂,隋未農民起事,唐代安史之亂和唐末農民起事,都曾將政府的藏書和檔案(包括政府所藏的各類譜牒)付之一炬。不同的是,唐代以前的歷代戰亂過後,由於譜牒在政治中的地位和作用,政府通過各種方式很快得到了恢復。而唐期未年,黃巢起事過後,晚唐茍延殘喘一段時間,五代十國,紛起並立,亂世之中,家世譜牒已沒有意義,選官、聯姻全靠實力做後盾,政府管理和修撰譜牒已沒有任何意義,政府所藏的譜牒再也沒能得到恢復。這也是唐代以前的譜牒現已失傳的原因之一。
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