一、 來臺始祖：培啟公。諱沃心。公號貽椒。炅昌公第三子。出生於康熙六十年辛丑九月初四日辰時。世居大平路下梘坑洙洋厝。以農為業。既娶舉二子。及父母雙亡。三年之喪畢。至乾隆十八年庚午春間。携眷渡臺。能相地之宜。以內湖庄地脈深厚。遂卜居焉。於是披荊斬棘。自闢疆里。妻林氏有淑德。善營家。克勤克儉。再舉五子。以養以教。計墾闢內湖．萬盛．興福庄各地。連陌數十里。創業垂統。為百年之大計。其遠大之志。實為可嘉。諸子各有材幹。或善竭力耕作。或能致志攻書。或精堪輿。或嗜書香。尤以第五子鍾興入泮。︵彰化縣邑庠生。︶率其子回籍謁祖。衣錦榮歸。族人皆稱羨焉。復返臺夫婦唱隨。嬉遊里黨。以享天倫之樂。後數年以疾終。
二、 派下散居情形：培啟公生七子。除長子移住他處外。餘六兄弟分居內湖．興福庄。各守成業。謂之六合。茲分述於下：
一、 創設沿革：滿清領臺後。下派四房裔孫。陸續渡海來臺。墾闢耕種。聚族於文山堡內湖庄。後因族眾蕃衍。逐漸遷徙他鄉。隨地昌熾。至嘉慶年間。眾裔孫等。惟一本之親。星居散處。恐情誼漸疏。遂聚族相議。鳩集五十餘份．︵據說最初四十九分。現有五十三分︶。按份醵金。集腋成裘。逐年生息。交由房長攝掌。每年擇冬至日。聚族祭典。以謀同宗之誼。並將歷年所積。承買田業。以其每年租谷正常收入。充作祭典之資。嗣因攝掌人失宜。祭祀垂危。即推舉派金名文標。(內湖庄總理。︶繼掌祀租。不數年轉危趨安。積立金漸多。因慮無祖祠。祭典不便。遂有營建祖祠之議。
二、 創建祖祠：自派金攝掌得宜。所積漸多。遂向宗裔墀勤名功勳。承購內湖庄樟腳田。用作建祠基地。︵田年租可收十六石。︶未知的在何年。︵可能在同治年間。︶創建宗祠於樟腳西湖故宅邊。坐東向西。尖脊五間。並建左右護室︵即春腳︶。其厝頂未及以石灰凝固。即彫積祥公牌位以下。自弘字行以及派字行之各盟份。直系祖先。依次彫入。分六大牌從祀。嗣後歷年例祭日。宰殺豬羊。設祀於茲。隆重舉行。參祭裔孫達二百人。(分坐十六｜二十棹。︶頗極盛況。派金謝世後。由烶君諱媽為。權掌其事。而及騰蛟攝掌。並推任西湖為房長。日本領臺後未久。因慮祖祠迫近景美溪岸。漸被水崩壞。迫近宗祠。恐其禍將及。為未雨綢繆計。遂公議將原宗祠遷徙溝子口。將原有草茅田寮基地。改為祖祠基地。延地理師標居︵六張犁人︶勘驗。擇日興工。將原祖祠拆毀。將其建材︵石料．點金︶悉數以舟運。搬往應用。其不足者重新調度。並將原祠基地及附帶田出賣。款項充作建築資金。其不足款額並向外借用。董其事者以騰蛟居首。西湖．壬申等助之。迨丁未年仲冬告竣。安置主位。永鎮神靈。騰蛟亡後。其子和尚權任管理。而因執事失宜。激起公憤。遂另推任西湖．烶開．銘山三人為管理人。嗣從寬柔．淵泉之議。加江流一人。向政府辦理管理變更手續。其來往宗親住處捺印奔走。江流獨任其勞。開始登記時。再添銘獻一人共五人。手續告竣後。江流權任其事。積存公款。清還營建宗祠積欠款項。後移交烶開攝掌。房長西湖．銘山記賬．銘獻及相繼亡後。由各該後起乞食．玉田．泉源．和尚等。協理其事。直至烶開．乞食．和尚去世。玉田，泉源因業務不能兼顧。再由江流攝掌。和尚之子周禮協理。以至現在。
一、 創設沿革：乾隆初年下派三房派下。相率接踵來臺後。聚族於文山堡萬盛庄。內湖庄。頭前溪。新店庄。深坑庄等處。隨地開發。自謀生計。及開闢就緒。至嘉慶．道光年間。有裔孫培註．鍾三．派裕．派廣．派汝．派克．派貞．標炎．標振．標義．標迪等。先輩十一名發起。為崇祀始祖積淵公。以謀和宗睦族。招集各派下捐金。集腋成裘。將積立金交代着落宗親掌管。逐年生息。以為歷年祭典之資。並彫刻積淵公以下遠祖總牌一位。定每年冬至日為例祭日期。輪流值當。在爐主住宅舉行。嗣因發起各位先輩。相繼亡故。公舉水源︵宇烶本。本支四房後裔。︶攝掌數項。秉直從事。協建集應廟宇。祭典遂改在廟中舉行。及其亡後。由其長子日陞接掌。數年亡故。其祀業遂交代標拱諱所照。︵斯時當總理之職。再移標啟．標柳︵進成號。︶等執掌。以至日本領臺後。即公推大英︵和順號。︶掌理。秉正無私。善於經營。不數年間。公款積餘數目銳增。於辛丑年由高山承買萬盛庄溪子口祀租。及其亡後由其子清俊繼接。克承父志竭力為公。並由進福︵名牛港︶協辦。至癸卯年。先後向王軟綢．高山及各共有宗親。或買斷。或先典後買等方式。增置萬盛庄溪子口祀租數段。頗有進益。至大正十年清俊因倦於世事。辦理失當。經眾議辭退管理職務。另補選溪水︵號自卿︶．烶全(號智揚)．深淵等三人。幫任管理。翌年又向劉新傳購置萬盛庄溪子口祀租一段。︵以上共計舊有祀租。年約壹百貳拾石。)嗣因法律限制。不另購置。雖有管理四人。賢愚．遠近不一。由溪水一人獨掌祀租。例年收支殊欠明瞭。至昭和甲戌年九月。引起派下不滿。因而涉訟。清算帳項。改為委員制。由原管理人引繼。依議決每年夏．冬兩次。舉開會議收支報告。推春定任執行委員。紫儒任庶務。水柳．墀園任理財。頗稱順序。嗣因水柳遷住枋寮。連絡不便。由墀園任會計。不數年推李燈繼任會計。光復後由木村任會計。幼德任庶務。以迄於今。
二、 創建宗祠：本房例祭。原在景尾集應廟舉行。至戊申年承買萬華宗祠後。即改在此舉行。排定十一月初十日為祭典日期。因派下散處文山各地。每遇祭典。往返不便。及甲戌年九月。改為委員制後。經決議擬在派下聚居地點。自建小宗祠一所。俾便派下參祭及進主祖先。於是積極籌備。至丁丑年十一月間。延地理師林清松勘定地點。於萬盛庄溪子口祀田之內。
一、 創設沿革：下派長房裔孫。先後渡臺後。聚族於文山堡一帶。未知其確在何年。約在嘉．道年間裔孫等。思祖德宗功。而興祀典。向同祖裔孫鳩資。凡兩次共加入者。有七十二份。購置內湖庄祀租。以為歷年祭祀之資。每於定期十一月初四日。憑祖公香爐一個。隨值東而移動。迨至先平攝掌祀祖。因往來不便。議建祖祠於內湖中崙尾祖公地山中。坐東向西。單落及左右護室︵春腳︶。正殿屋頂後坪未用灰凝固而輟工。尚未舉行落成入厝。致年久失修。任憑崩塌。其石材。石珠及木料等。遂為附近宗親分取無存。其地基亦被生歡於日據後複丈時。報為私有。轉賣標水為業。
二、 重建祖祠：自祖祠崩塌後。歷年祭典。俱在景尾集應廟後舉行。迨至戊申年承買萬華宗祠後。遂定在大宗祠內舉行。相沿為例。由於裔孫聚居文山一帶。頗感不便。迨公款頗有積蓄。重建祖祠之議興矣。於是文選．進祿相議。擬建在內湖中崙尾舊址。向標水接洽贖回未成。又因該地白虎過迫。風水不佳遂不果。乃從景尾士紳林江流之議。在大坪林祭田中。覓地以建。地理頗佳。不讓舊址。遂延地理師林清松實地查勘。於甲戌年九月興工。將基地填高一尺左右。工程由標水．江魚等承包。屋脊由添財承包。一方彫積傳公至子字行。及盟份先賢牌位。︵分刻兩位。︶祿位二位。及各派祖先牌位。至同年仲秋︵十月十八日︶。正殿完成。先舉行進主。宰殺豬羊。演戲祭祖。永鎮祖靈。其﹁渤海淵源﹂匾額及柱聯。均寄至廈門。請選鋒撰並書後寄來。左右護室繼續工程。至翌年乙亥全告完成。開三川門。此舉從事者。有墀攀桂．進祿．金火等三人。
一、 創設沿革：康熙二十二年領臺後。福建濱海住民。先後航臺。從事開發。吾安溪大平高氏各房裔孫。亦在乾隆年間及嘉慶初年。相率渡臺。從事開墾。冒險經營。逐漸發展。生活安定。同宗相聚。同祖相親。遂各醵金。鳩資購置田業。歷年祭祀。闔族聚於一堂。用申親睦之情。惟上派四房派下。聚族於木柵鄉內湖庄。至嘉慶末年道光初年。有培調者。欲興佛福祖祀典。而報宗功祖德。與六合鍾喻．鍾興．派丹及派厚．派霜等相議。咸稱曰善。遂向同祖派下。計丁醵金。集腋成裘。逐年生息。以為歷年祭典之資。不數年以歷年所積。購置祀租。以為永遠祀資。厥後派萃．標祥．標蟳．標愚．居仁等相繼任事。頗有增置祀祖。標登．標吝．烶齊．水圳繼立。營建祖祠。後有竹林．垮灶．戇九接掌。及相繼亡後。由水田權掌其事。現管理人有墀堃．九賽．樹揚協掌祖事。並設地方代表若干人。
二、 創建祖祠：自培調公等創設祀典。定每年十一月初十日。為例祭日期。初未有祖祠。祭典隨祭典值東而移動。未有一定場所。至光緒乙亥年眾裔孫等。慮無祖祠。遂將歷年積蓄。營建祖祠於內湖庄樟腳祀田中。乙亥興工。同年十二月十二日上樑。至丁丑年十一月初九日。進主入宅。其祖祠單落尖脊左右護室 (春腳︶。俱以土角疊造。面塗石灰蓋磚面。正廳前面並設柴屏。坐壬向丙兼子午。厥後歷年祀典。均在此舉行。其左右護室兼充作田寮。使耕作祀田者居住。嗣因地基不固愈加頹廢。又有同宗烏魚者。縊死在祠中。年久失修。至日本領臺前。已倒塌無存。其石材．木料等。俱被附近宗親搬去。於是即借用六合祖祠。安置祖先牌位。並舉行祭典如故。越二、三年。遂買景尾頂街店面一所。(稱祖公店。︶移置祖先牌位於此。(現許益謙宅。︶歷年祭祀。會祖食宴。都在附近圳邊。︵前景美街內有舊圳貫流。及各店停仔腳。嗣因烶齊攝掌祀租。秉正無私。以歷年所積。增置祀租外。因思裔孫日增。歷年祭典聚會。有場所過狹之嫌。遂決意購置六合五房住宅舊址。籌建祖祠。延地理師遷善勘定坐向。惟時標登．烏佞．水圳等協力。買料度材。從事建築。自民國乙丑年興工。至翌年丙寅。後落竣工。舉行進主。宰殺豬羊供祭。盛極一時。(是日因打鼓人鼓軸頭脫。而言無頭。為不祥之 兆。烶齊。竹林。相繼而亡。)烶齊殁後。由其弟水圳完成前落。繼由水田 施行油漆混凝地面。至此祖祠經營告竣。規模宏莊。輪奐而美矣。嗣後將歷 年餘蓄。購置椅棹。碗盤數十付及設備廚房。使每年祭祀免有地狹欠物之嫌。 其左右護室。平時充作耕佃人居住。兼顧祠內清潔。
一、 創設沿革：乾隆初年上派三房派下。與閩海住民。接踵來臺灣。居住上淡水八芝蘭．上埤頭．萬盛庄．內湖庄．阿泉坑．頭重溪．深坑仔等地。隨處開發。各派子孫頗稱昌熾。相傳在嘉慶戊寅年十二月間。有鍾岳．鍾成．鍾別．︵以上子昌公支。︶派友．鍾清．派琳︵以上子顯公支。︶等六人。以開闢就緒。欲興祀典。圖報祖德。遂各自解囊捐出六大員。創置祭祀基金。計三十六大員。逐年以年加二生放利息。加入元金。務賴祖靈顯赫。基金年益滋大。以充祀典之資。其歷年祭典。即在萬盛庄鍾成故宅。彫主設爐。於茲舉開。既而創立者先後亡故。其子弟天來．三九．鍾堅．標勉．宗美．標獻等。均能繼承父兄之志。殫力經營。標歲等出面協辦。遂以歷年積立金。創議購置萬盛主及內湖阿泉坑祀租。交標勉攝掌。以歷年所得租額。充作祀資。較有依靠。嗣而標勉辭任。擬交家齊接掌。未肯接受。遂由益安號標法(二張人。販鹽於景尾街。︶接管。方有着落。祭典日盛。派下團聚。參與祭典者年有增加矣。
二、創建祖祠：於斯時派下不得久借個人住處。充作祭典處所。經標法．烶買等倡首建築祠宇。至於建築地點。初擬建於圳后山腳祀田︵即今仙跡巖下。︶不獲。遂決定建築於現址。又與隔鄰宗親發生地界糾紛。幸派下協力出面交涉。自光緒己卯年擇地興工。義舉一起。派下莫不踴躍捐輸。如繼澤者︵俗名肥醯︶。出首充捐。公爾忘私。如標苞者。力鳩捐銀。不辭跋涉。其如元旦．萬福等贊助得力。任勞任怨。宗祠於焉建立。其構造大壁土角造。粉飾磚箔。厝頂木料彫刻油漆。頗稱華麗。但拘於藏風聚氣之俗。未免低陋之嫌。旋移主奉祀。派下喜有宗祠。無不雀躍歌謳祝福。歷年祭祀大興。惟以建築宗祠耗資過多。無法償還負債。不得已將祀田出典。每年僅剩實得租谷十八石。以人多利少。攝掌人元旦．烶買等。俱拮据經營。歷年祭典。節省祀資。繳付利息。派下聚餐。祇用白菜︵好事者因名曰白菜祖︶。勉強維持。派下少有問及祖事者。既而元旦去世。其子標獅接掌幾年。仍無法維持。陷於哭訴無門狀態。未幾投擲德興號標鎔專攝。幸能秉公無私。數年後贖回出典祀田。轉危為安。其長子愚陂善繼志。日據後任管理人。改良灌溉。充實祀租等。竭誠經營。不遺餘力。除戊申年抽公租。承買萬華宗祠。重新翻築。歷年尚能準備豐盛祭物。供奉祖先饗與派下。祀資有賴。於茲經營可告成矣。及其亡故長子坤石繼起。至大正甲子年。溪洪氾濫。宗祠幾沒於水。且以曆年蟻害。不堪久暫。遂決意翻築。其祠址曾經討論熱烈。先建小房移主容納後。重新拆除。整理推平地 面。堅固地基。自乙丑年冬興工。至丙寅年秋。翻築完成。其構造用紅磚大壁。分 正身及左右春腳。門窓式樣。反諸前者。以通風透氣︵預防蟻害。︶為旨。由坤石 遍歷各處寺廟建築。詳加考察後決定。且因趕工。無論土匠．木工．油漆。均分左 右。由不同工匠競賽技藝成立。正身開三川門。正中設一龕位。隔作三龕。正中上 段崇奉始祖佛成公。及各派分支始祖外。各段依昭穆安置各派下。進主主位。共計 一百位。於是年十月廿五日子時。將暫置小房之原有神主移幸入座。舉行落成典禮。 左龕安奉原有福德正神外。并新彫刻五賽公︵即大德禪師。︶神像一尊崇祀 之。右龕則奉祀起議六房長。及歷代經營有功祿位。據聞進主之日。有派下擬強將 各祖先牌位進入。為數甚多。惹起一場糾紛。經族中有力者。出面勸解。始告平息。 各自取回。
一、 創建年代：吾高氏宗祠。原為前清學海書院舊址。經戊申年承買。翻築充作合族宗祠。茲特將其創建年代臚列于左：
Ø 道光十七年丁酉。(公元一八三七年︶淡水廳同知婁雲。︵浙江山陰人。監生出身。道光十六年任。)議建草店尾祖師廟。(即清水嚴在艋舺街。泉州安溪分派。乾隆年間捐建。嘉慶二十二年重修。咸豐三年分類燬。同治六年重建。︶北畔未果行。是年復據林國
捐獻地基。在下嵌庄即今所擬建。董事為周智仁等。因控案延廢。
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